西游記不單單講的是故事--米粒在線來給你分享下。

第一篇，紅孩兒的父親究竟是誰？
答案：太上老君！！

要想了解紅孩兒，首先我們有必要研究一下鐵扇公主羅剎女這個人。

借芭蕉扇一回中，羅剎女一出場就要殺孫悟空, 孫悟空叉手向前，伸著頭，任她乒乒乓乓砍了十數下，全不認真。羅剎女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七個回合，羅剎女便手軟難輪。因此, 羅剎女的本事實在是低!

可是, 就這樣一個本事極低的弱女子, 手里卻拿著一件天地間的至寶芭蕉扇, 這就是一個疑點。她拿著這把扇子并沒有去稱雄稱霸, 而僅僅只是倚賴這火焰山謀生活, 這就又是一個疑點。

羅剎女的芭蕉扇從哪兒來的呢?
靈吉菩薩告訴孫悟空:“她的芭蕉扇本是昆侖山后，自混沌開辟以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉。”這樣的寶貝怎么可能被她得到?! 無論是西游記還是其他神話中,
可以從混沌開辟時活下來的人,
僅僅只那么有數的幾個個而已。因此可以肯定, 羅剎女不是芭蕉扇的第一主人。

芭蕉扇的第一主人究竟是誰呢?
就是太上老君! 第53回講了老君的五件寶貝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子銀角大王說:“我這葫蘆是混沌初分，天開地辟，有一位太上老祖，見昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”

寶葫蘆與芭蕉扇同產于昆侖之地,
同生于開辟之時, 現場又只有老君一人, 難道老君只摘了葫蘆, 把芭蕉扇留在那兒等別人摘了來對付他不成?! 因此, 可以肯定: 羅剎女的芭蕉扇就是太上老君的!
因為時間、地點、人物都是一致的。
太上老君為什么要把如此貴重的芭蕉扇交給羅剎女去賺外快呢? 這就只有一種的解釋: 羅剎女是太上老君的小情人!

有的朋友要說了，那不是同一把扇子啊，那好，你說羅剎女的芭蕉扇是從哪來的？你可不要告訴我沒有來歷哦，原著上對扇子的來歷那可是交代的清清楚楚。

羅剎女生下了紅孩兒, 這紅孩兒就是個十分有力的證據!

1) 如果紅孩兒是牛魔王的兒子, 則應該有一半牛的基因, 可他沒有, 被天罡刀穿了也沒現原形, 說明他根本不是牛。他長得非常漂亮, 比哪吒還有富貴相!

2) 紅孩兒只是個嬰兒, 并不是大家想象中的兒童, 實際年齡卻有三百歲, 這就只能說明他是從天上來的, 天上一天, 地上一年。

3) 牛魔王與鐵扇公主都不會三昧真火, 三昧真火是道家不傳之秘, 紅孩兒決不可能自己會! 必定有個老道教他。

4) 知道孫悟空怕煙的人只有太上老君一個人, 紅孩兒居然也知道了!

5) 紅孩兒把天庭設在那里的六十個基層干部都當作傭人在使喚! 這也太囂張了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也沒有這個膽!

那么整個故事也就串起來了，孫悟空大鬧天宮，打翻八卦爐，太上老君順便撿起來幾塊磚頭往人間一扔，化作火焰山。鐵扇公主作為太上老君的小情人，雖然法力低微，但是靠著在火焰山用芭蕉扇保證人民風調雨順，而得到人民供奉，不至于餓死。這就是太上老君將芭蕉扇給鐵扇公主的原因。
如此一來，紅孩兒的身世之謎，基本上也就解開了吧。

大家讀西游記，覺不覺得，有很多地方很奇怪？比如說

1. 大鬧天宮的孫悟空，怎么在西天路上反而還斗不過一些妖怪?

2. 孫悟空的師父那么厲害，怎么就無緣無故的消失了？

3. 唐僧為什么要取經? 取經究竟有什么作用? 真的是為了普度眾生？

4. 孫悟空一個筋斗就可以把經取來，為什么還要那么麻煩，慢慢走過去？

5. 神仙們既然可以長生不死，為什么一個個的還要跑去吃王母娘娘的蟠桃？

6. 玉皇大帝真的是昏庸無能嗎？那他又怎么可能成為萬神的主宰？

7. 唐僧是有道高僧轉世，為什么卻總是過不了驚恐之關？老是被嚇的屁滾尿流？

8. 妖怪們又是怎么知道吃了唐僧肉可以長生不老的？難道就沒一個妖怪產生懷疑嗎？

9. 妖精抓到唐僧后，總是不急著吃掉，他們在等什么？難道就沒有一個急性子搶了就吃的？

這些絕對不是作為四大名著的西游記會犯的邏輯錯誤，那么作者這么安排，一定有他的道理，待我慢慢講來

話說唐朝開國不久，皇帝唐太宗舉辦了一次曠世規模的宗教活動，叫作“水陸法會”。舉辦這場“水陸法會”，需要選舉一名有大德行的高僧來作壇主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京師，眾人從中選舉出了陳玄奘法師。

唐朝本是道教盛行，為何突然要興佛教的水陸法會？這要追溯到唐太宗地府還魂這一回。

西游記中說，唐太宗被牛頭馬面鉤入地府，看到生前被他殺死的冤魂都要向他索命，害怕非常。這時閻王告訴他搞錯了，他還有二十年陽壽，并親自將他送回陽間。這時閻王告訴他，要想超度這些被他殺死的亡魂今后不找他索命，非要辦一場水陸法會不可，這就是水陸法會的因由。

我們知道地府就是管人的陽壽的，被地府算錯了陽壽概率基本上比中頭彩還要低。那為什么唐太宗這樣一個一國之君，卻中了這個頭彩呢？這一切要追溯到如來傳經了，且聽我慢慢道來！

世間如今的格局，有兩大仙界。一是道教，總部是天宮，在天上，老大是玉皇大帝，手下有太上老君等仙神。另一個是佛教，總部在所謂的“西天”，在地上，老大是如來佛祖，手下有眾佛，四大菩薩，眾多羅漢等等不提。佛教道教都是要收取人家的香火的，佛教的首領，也就是如來，迫切的想要將自己的經文傳到只信奉道教的東土大唐。這是西游記這個故事的開端。

如來佛祖要傳他的經, 要把他的經永傳東土，難度其實是挺大的。

怎見得? 是萬水千山, 路途遙遠嗎? 不是, 是那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識旨要，怠慢正宗。這是從正面描述的“傳經難”。

吾觀天下, 各行各業, 萬般皆不難, 唯“出貨”為最難! 賣不出去等于零。即使身為如來佛祖者, 也不能例外, 要想把到自己的產品, 三藏經書, 推廣到一個沒有市場的地方去, 這真的是個難難難!

所以如來尋思著, 要想辦成這件事,“怎么得一個有法力的”去才行。觀音菩薩當即表態: 愿意去。如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”

那么，觀音是一個什么樣的人呢，為什么得到了如來佛祖的肯定呢？我們從西游記來找答案。

觀音菩薩最初的出場是在孫悟空偷蟠桃反天宮后的第六回。這個時候, 是她向玉皇大帝舉薦的二郎神, 導致孫悟空第一次被捉。

菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？”又說:“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小圣好去拿他。”

而事實卻是: 菩薩自己僅僅只是說說而已, 并沒有動手, 又問老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下個金鋼圈，自天門上往下一摜，可可的著猴王頭上一下。打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤。

菩薩第一次出場, 未見行一善, 也未見行一惡, 未施展任何法術, 也未使用任何法器, 只是如如不動, 空口說了幾句白話而已。足見: 高深莫測!

菩薩到了長安，想要推銷自己的產品，發現在這里完全木有市場，那腫么辦呢？沒事兒，咱是神，就從他們領頭的下手，誰呢，當然是唐太宗！！

你們不是不信佛么，好，我就給你來一次地府還魂，讓你看看你生前殺了多少人，造了多少孽，看你怕不怕。然后我再告訴你，只有用佛法才能超度這些亡魂，等皇帝都帶頭信佛了之后，其他眾人還有不信之理？

自從觀音菩薩到了長安, 長安城里就發生了三大怪事!

先是狀元陳光蕊赴任逢災留下一子（也就是唐僧）, 接著是唐太宗死而復生要辦水陸法會, 最后是陳玄奘當選法會主持菩薩當眾顯象點化。這三大怪事難道僅僅只是巧合嗎? 不是, 這三大怪事都與取經有著最直接的關系, 任缺一件, 則取經不能成立!

《陳光蕊赴任逢災》這一回, 疑點多多, 迷霧重重, 可不太好讀噢。然此篇正是作者立意高遠之處, 讀懂了, 方能明白何為“造化”，讀不懂, 《西游記》就只能是兒童故事。

陳光蕊赴任江州，從丞相府出發，竟無人伴隨，僅帶一家僮，到洪江渡口，艄公劉洪、李彪見色起意,殺了陳光蕊和家僮，逼小姐順從。小姐尋思無計，只得順了劉洪，更離譜的是劉洪穿了光蕊衣冠，帶了官憑文書，同小姐往江州上任去了。

劉洪一水賊，居然敢冒充朝廷命官，還帶著個活證人，小姐不揭穿殺夫兇手還在等什么？她可能擔心懷著的孩子有危險，孩子（即后來的唐僧）生下后, 順水放走, 由老和尚收養, 她完全可以報案，卻為何仍不作聲？
更離奇的是， 劉洪竟冒充了十八年沒被發覺！女兒出嫁后沒回過娘家, 也無書信來往！這十八年中，小姐和殺夫兇手夜夜同床共眠, 簡直叫人無法想像!
兒子陳玄奘年滿十八歲后到京城報信，丞相居然發六萬御林軍來捉!
陳光蕊復活后, 一家團圓, 小姐竟然又從容自盡了!著實叫人費解啊!

這個故事我們仔細推論一下。
故事的結局是: 玄奘十八歲后到京城報信, 捉了殺父仇人, 拿到江邊渡口祭奠，活剜了劉洪心肝。龍王送光蕊還魂復活, 一家團圓, 后來殷小姐畢竟從容自盡了。這個結果中所存在的最大問題就是: 為什么要等到十八年后, 玄奘到京城報了信, 才能復仇? 難道小姐就不能復仇嗎?
如果小姐可以自己復仇, 那么, 小姐可以采取至少以下4種辦法:
1. 寫信給父母。
2. 找一個與兇手不和的官吏說。兇手并未時時不離她身邊，也未將她禁錮，她完全有行動自由, 而且兇手還是經常外出辦公。這兩條她完全做的到。
3. 夜里睡著了下手。
4. 飯菜里投毒。

可是小姐一樣都木有選！

溫嬌小姐完全有能力有條件自行復仇, 但是她沒有復仇。那么, 很明顯, 這個故事一開始就是設計的是: 這個“血海深仇”，就是專門留給兒子玄奘長大了來報的, 而不是給她來報的。
那么, 究竟怎樣才能讓溫嬌小姐既不干掉兇手也不干掉自己, 并且心甘情愿地陪著殺夫仇人睡上六千五百七十個夜晚呢?

這里面的問題太大了! 陳光蕊與溫嬌小姐結婚后，馬不停蹄的繼續趕路，原文說的是陳光蕊與小姐結婚的那天晚上, 丞相吩咐安排酒席，歡飲一宵。二人同攜素手，共入蘭房。次日五更三點，太宗命光蕊為江州州主，即令收拾起身，勿誤限期。光蕊謝恩出朝，回相府, 攜妻前往。

半路上的遭遇是，劉洪、李彪，候至夜靜三更，先殺家僮，次將光蕊打死, 拋尸洪江。
“卻說殷小姐痛恨劉賊，恨不食肉寢皮，只因身懷有孕，未知男女，
萬不得已，權且勉強相從。轉盼之間，不覺已到江州。” 劉洪殺了老公, 殷小姐相從, 只因身懷有孕。又行了幾日，才到江州

根據西游記的記載。從溫嬌小姐結婚的那天晚上算起, 到老公被殺, 按多的算: 只有18天, 若按短的算: 僅僅只有8天時間。而溫嬌小姐竟然已經確認自己懷孕了! 只是未知男女。這“未知男女”就是懷孕有一向時了, 而不是剛剛才發現。

另見《西游記》第37回, 三藏道：當時我父曾被水賊傷生，我母被水賊欺占，經三個月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩師救養成人。可見, 唐僧的母親在結婚前已經有孕, 是實。因此, 我可以肯定地說: 溫嬌小姐肚子里懷的這個孩子, 在結婚之前就已經有了, 而絕對不可能是新科狀元陳光蕊的!

唐僧的親生父親絕不是新科狀元陳光蕊, 因為他的母親溫嬌小姐與陳光蕊結婚的時間僅為 8 至 18 天, 這么短的時間, 溫嬌是不可能確認懷了孕的。唐僧的親生父親就是那個水賊劉洪。只有這一種解釋, 才能將全文中所有的謎團矛盾一一破開!

因為唐僧的親爹是劉洪, 我們的溫嬌小姐才會心甘情愿地陪著殺夫仇人睡上六千五百七十個夜晚, 才會過上十八年世外桃源般的真正屬于自己的日子。在溫嬌小姐眼里, 劉洪才是真正的情郎, 一個為了自己才殺人的人而已。

當年在洪江渡口, 劉洪、李彪兩個水賊殺了陳光蕊，如果真的只是為了劫財劫色, 那么, 這兩個水賊就會財物平分, 女人也要平分, 先輪奸, 再商量: 這個女人究竟是殺掉, 還是藏起來壓寨。可都不是, 錢都沒要, 居然是: 劉洪穿了光蕊衣冠，帶了官憑，同小姐往江州上任去了!

我們再看這一幕的細節:“先將家僮殺死，次將光蕊打死”, 家僮是殺的, 一刀就解決了, 光蕊是被打死的, 打, 比殺要慢得多, 劉洪為什么要打? 肯定是邊打邊罵:“我叫你干...!”

劉洪與溫嬌應屬自由戀愛, 因為家庭反對, 才不能結婚,不能去搶繡球, 如果是他自己不愛小姐, 他現在也不會化裝偷跑到這船上來打死光蕊, 現在, 已經把光蕊打死了, 你若不從我, 我就再回去, 看你怎么辦!
小姐怕的就是這。劉洪的家庭勢力一定不小, 如果比丞相（溫嬌小姐的父親是丞相）低, 也不敢那樣做, 兩家大概是勢均力敵, 而且是對頭, 這從后面可以看的出來, 劉洪在官場上應付自如, 絕不是一梢公水賊做得了的, 丞相在知道真相后, 一紙公文就能解決的問題, 卻要跑到皇帝那兒討來六萬御林軍去剿, 就說明劉洪的家庭勢力不是那么好對付的!

后文就比較懸疑了。溫嬌小姐生了玄奘之后，竟然背著劉洪，將玄奘放入木盆，順江而下。那么, 我們的溫嬌小姐為什么要拋棄自己的孩子呢?

因為在唐僧出世的時候, 南極星君告訴她: “此子異日聲名遠大，非比等閑。”就是告訴她, 你的兒子不會死的, 將來還很不一般。“汝可用心保護。”可她并沒有用心保護, 而是往江里扔, 往江里扔就是要他死!

為什么要他死? 就是因為南極星君說: “汝夫已得龍王相救，日后夫妻相會，子母團圓，雪冤報仇有日也。”聽到這番話, 小姐的反應很不正常, 居然是“無計可施。”

此子留下是個禍根! 將來必然要來找她和劉洪報仇。所以, 溫嬌小姐做出了一個很艱難的抉擇: 背著劉洪, 棄嬰江中!當然, 出于母性的本能, 小姐還是希望他有活命的一絲希望。

玄奘最后被一老和尚救下，并且擅自做主，給他來個削發為僧。

玄奘長大成人之后，老和尚告訴他他的身世，讓他前去報仇。于是，我們的大善人唐玄奘，就把自己實際上的親爹給一刀干掉了。

這里我們分析一下這個老和尚。老和尚是知道玄奘的身世的，因為溫嬌小姐曾在玄奘的木盆里面放入血書。但是老和尚一開始沒有讓玄奘去復仇，等他長大了反而告訴他真相，慫恿他去復仇。出家人不是應該四大皆空的嗎?

小姐自見兒子之后的表現是: 心內一憂一喜, 喜, 當然是兒子還活著, 憂呢? 當然是她和劉洪的緣分就要走到盡頭了。

小姐問:“有何憑據？”玄奘道:“血書為證！”
小姐在看了這個血書之后, 轉變是非常大的, 來了個180度的大轉彎, 叫玄奘去京城外公家報信來捉拿賊人。

因為她知道末日已經來臨。瞞不住了。

為什么會有如此大的轉變? 血書！小姐當年寫的血書一定不是真正的實情, 而現在玄奘拿出的血書卻是分明寫著真實的情況! 否則, 小姐的轉變不至于如此之大!

是不是想到了什么？沒錯，這個老和尚，就是觀音！！！這一切, 都是觀音菩薩的安排, 因為她需要一個像唐僧這樣的取經人! 你若不信, 我們來看人證

南極星君對溫嬌囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。異日聲名遠大，非比等閑。” “奉觀音菩薩法旨，特送此子與你“奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。”也就是說, 溫嬌小姐要生的這個孩子, 是觀音菩薩安排來的, 那么, 觀音菩薩對這一切早就是知道的! 是觀音菩薩策劃安排的整個事件。

劉洪在打死陳光蕊的時候,觀音在哪兒?! 你為什么不發發善心加以制止?!你不但不發慈悲救他一命, 反而看著

劉洪活活打死陳光蕊, 好讓唐僧尋仇, 再來殺掉自己的親生父親劉洪, 殺了生父劉洪, 就能逼死自己的母親溫嬌!這樣, 才能夠得到一個他們所需要的“惡人”唐僧。這樣, 唐僧才會萬念俱恢, 看破紅塵, 終身懺悔, 一心向佛。這樣, 才可以最終完成他們的傳經東進計劃。

物證: 菩薩的黑帳
菩薩記的黑帳, 就是那一本所謂的唐僧經歷九九八十一難的簿子, 在《西游記》九十九回, 記的清清楚楚:

出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難，.....

可是, 當他尋到了母親, 又“替父報仇”了, 應該是大快人心啊, 怎么菩薩也還給他記著一難?!

我們再細看這一段的原文, 唐僧除了走了幾步路, 向外公報了個信之外, 從頭到尾, 自始至終沒有發現他遇到任何難!這黑帳里面記的可都是大難啊!請問: 他的難在哪兒?!

這一難的名稱, 就叫作: 尋親報冤! 尋到親人之后而以冤相報! 殺死父親, 逼死母親, 這才叫真正的難啊! 否則, 你怎么解釋這一難?!

說到這里，我們已經把取經這件事情說的清清楚楚了。佛教想要和道教搶飯碗，如來派觀音當市場總監，負責傳經。

觀音菩薩在長安做了三件事:

1. 狀元陳光蕊赴任逢災, 留下一子,

2. 皇帝唐太宗死而復生, 要辦水陸法會,

3. 和尚陳玄奘當選法會主持, 菩薩當眾顯象點化。

這三件事都與取經有著最直接的關系, 任缺一件, 則取經不能成立!

這三件事, 從邏輯上講, 應該是先后關系, 先有事件1, 再有事件2, 后有事件3, 事件1必然在事件3的至少前18年。

但是作者不惜犯如此明顯嚴重的邏輯錯誤, 一律改用“貞觀十三年，歲在己巳”這同一個時間，好像是同時發生的, 作者喻意直指觀音操縱了這一切, 可惜無人能參透其中玄機, 都當做是作者寫錯了。

第八回《觀音奉旨上長安》講了西天極樂世界究竟是什么樣子的: 西方稱第一，無相法王門。這里寒暑無侵不記年。大千之處沒春秋。佛祖曰:“我處不知年月。”
看到沒有? 在西天極樂世界, 不存在時間觀念! 不受任何拘束, 無相法, 沒春秋。

取經的事兒說完了，下面說下一個問題

西游記那會兒沒有因特網，也沒有手機3G，沒有大哥大，沒有人民日報。為什么眾多的妖精就都那么確定，吃唐僧一塊肉能長生不老呢？

這個我們要先研究研究神仙的壽命。一般我們理解的神仙應該是不會掛掉的，實際上在西游記中，神仙也是有壽命的

第二回: 菩提祖師傳授了孫悟空修仙之法, 可菩提祖師又告訴他, 修仙之后, 雖駐顏益壽，但每五百年便有一劫, 須設法躲過, 躲不過就此絕命。

長生不老的方法已知的有兩種。一種是吃人參果，人參果, 三千年一開花，三千年一結果，再三千年方得成熟。短頭一萬年，只結得三十個。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年，但問題是，這東西太稀缺了，而且一般人根本干不過鎮元大仙，人參果那是想吃就吃的么？

第二種方法，吃蟠桃。第五回:
蟠桃院看門的老爹爹告訴孫悟空,
此間有樹三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。
中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。
后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。

蟠桃數量還是很多的，夠所有的神仙增加壽命用的。我們知道，天上一天，地下一年，那么天上一年，地下就是365年，蟠桃會為什么一年一次？因為如果兩年一次，地下就是730天，超過了500年的期限，那些搞不到蟠桃的地下神仙不都掛了？而地下是哪些神仙？答案是：佛教的神仙和散仙！

道教和佛教雖然互相搶飯碗，但是明面上沒有撕破臉皮。玉帝不能擺明車馬的不給如來他們蟠桃吃。雖然他很想！

這樣一說，有一件事情突然變得很有趣，那就是孫悟空大鬧天宮，偷吃蟠桃！！

玉帝竟然讓一個猴子去看管蟠桃園，這不是腦殘么？不知道猴子喜歡吃桃么？但是玉帝能是腦殘嗎？

而且上文我們提到，那么多蟠桃樹啊，那得多少蟠桃啊。猴子一個人吃得完嗎？但是人玉帝就說孫悟空一個人把蟠桃都吃光了，你能怎么地？干瞪眼！

我們不妨做一個設想，玉帝故意讓猴子看桃園，猴子就吃了幾百個，大多數蟠桃都被玉帝藏起來了，干嘛用呢？嘿嘿，不讓你佛教的人吃，反正我們道教的在天上，我們能再熬好多年，等你們的人死絕了我們再拿出蟠桃來吃(我估計玉帝的法力弄個人造冰箱啥的保證蟠桃不壞掉還是綽綽有余的吧？)。如來你不是不信嗎？好啊，我們去西天請你，你自己把猴子鎮壓了，看吧，不是我們不給你吃，就是這只死猴子，就交給你了，你滅了這個“罪魁禍首”也木有問題。

傻了吧？這次人家不給你蟠桃了，你咋整。那很多人就會問了。對啊，那次沒給蟠桃，為嘛佛教這些人都活下去了？好，我們的唐僧肉要閃亮登場了。我們都知道，唐僧是金蟬子轉世，十世修行的好人。那金蟬子是啥時候的人？這一點在人參果那一章節中，鎮元大仙曾經扯關系說唐僧是他的故人, 他的童子就笑道: 道不同，不相為謀。怎么與那和尚是相識！大仙道：那和尚乃金蟬子轉生，是如來佛的徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶敬我，故此是為故人。

五百年前，也就是說，至少五百年前金蟬子還是活著的。那金蟬子為什么突然就死了？而且他轉世之后，輪回了十次，竟然平均壽命低于50？

我們再來做一個假設，假設佛教眾人是吃金蟬子的肉才度過這次劫難的！

佛教眾仙有多少人？

四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦, 這些都是有編的神仙, 再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西游記結尾有名字), 大概有四千左右, 他們都是要吃金蟬子延壽的。

可問題是金蟬子只有他一個人, 哪夠4000人分吃啊?! 這些人從上次吃蟠桃算起, 已經快360年了, 可是現在玉皇大帝耍賴不給蟠桃了，500年的大限還有140年就要過期作廢了,那怎么辦呢? 辦法還是有的。

分十批吃, 每批400人, 一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算, 才40斤, 絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算, 才60斤, 也絕對夠吃。吃完之后, 金蟬子就再轉世, 長到十三歲半以前, 再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次, 就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍!

為什么做如此推理？因為后來的大鵬精（如來的舅舅，最了解內幕的人之一）曾經描述金蟬子十世修行，一點元陽未泄。一點元陽未泄，任何人都不可能四大皆空吧？就算不找老婆，夢遺總會有吧？金蟬子十世都有那么強的定力？一點元陽不泄？

真相就是，金蟬子每一世只活十二三歲，沒到夢遺的時候！

只有這樣，你才能解釋為什么佛教諸神都活下來了，只有這樣，你才能解釋為什么金蟬子轉世這么多次，而且明明活的時間很短，大家卻都叫他十世修行的“好人”，你才能解釋，為什么每個妖精說的都是吃唐僧“一塊肉”就能長生不老！因為沒有人吃過兩塊肉或者兩塊以上！

壽星的長壽秘方就是“吃人”, 準確的說是吃娃娃, 或長壽秘方的主要配置成份就是娃娃。因為壽星是吃娃娃的, 并且已經把吃娃娃的方法告訴了觀音菩薩, 所以觀音菩薩也吃娃娃了。西游記中有兩處講了吃娃娃的故事, 一回是觀音菩薩的寵物金魚精, 一回是老壽星的坐騎白鹿精。

觀音菩薩的金魚精在通天河陳家莊向村民強行勒索娃娃, 每次要兩個兒童以及豬羊牲口供獻他。他便保當地風調雨順, 若不祭賽，就來降禍生災。

這個金魚精自稱“靈感大王”, 就說明他是在幫觀音菩薩做事,“靈感”, 是觀音菩薩的簡稱, 全稱是: 大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。金魚精每次來時都是一陣“香風”, 可不是普通妖怪的“腥風”哦!

豬八戒還以為他是在假借靈感觀音之名, 沒想到, 這個居然是真的! 那妖邪道：“你這和尚，甚沒道理！你變做一秤金，該一個冒名頂替之罪。”

金魚精并不認為自己吃人不對, 反而認為是豬八戒不對, 豬八戒這樣做, 是犯了罪! 犯的是冒名頂替之罪! 犯了哪家的罪? 當然是觀音菩薩。看來, 這金魚精還準備去向觀音菩薩投訴豬八戒的。

孫悟空去找觀音菩薩, 菩薩急的連衣服都來不及穿了, 又怕魚兒被他們打死了, 又怕魚兒把唐僧吃了, 你看菩薩: 懶散未梳妝，容顏多綽約, 散挽一窩絲，貼身小襖縛, 赤了一雙腳, 精光兩臂膊。行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座。”菩薩道：“不消著衣，就此去也。”

到于河岸。八戒與沙僧二人下拜道：“菩薩，我等擅干，有罪，有罪！”這兩個家伙其實精的很! 有罪, 有什么罪? 打妖怪保唐僧會有罪么?! 他們其實已經很清楚這是怎么一回事了, 所以故意對菩薩說“我等擅干有罪”, 看菩薩如何說。

觀音菩薩根本就沒有理睬這兩個家伙的, 什么也沒說, 就直接把魚兒撈走了, 然后叫悟空下水去救師父。那金魚精呢, 當然是無罪釋放了, 吃人案提都沒提, 就跟沒這回事一樣, 不了了之!那條魚, 若沒有觀音菩薩的許可, 是絕對不敢跑出來吃人的! 它絕對是在認真執行觀音菩薩布置給它的任務! 因為它并沒有受到菩薩的任何懲罰。

直到這一回才明白, 觀音菩薩為什么要提拔黑熊精、紅孩兒這兩個非常厲害的妖怪來為她做事, 因為她林中的秘密是絕對不能讓外人知道的, 她研制的長生不老藥都是用娃娃做的!

而比丘國壽星的白鹿精和通天河菩薩的金魚精大有不同, 如果說魚精只是在搞實驗研究的話, 那鹿精已經在搞規模化大批量生產了!

白鹿精一張口, 國王就得給他準備一千一百一十一個娃娃, 這些娃娃都是用來做長生不老藥的! 孫悟空追打白鹿精時, 白鹿精說他“無知”, 又說這件事與你無關, 怎的欺心來打我? 孫悟空說“我有意降邪怪！不忍兒童活見殺。”當然, 他哪里知道人家是在生產長生不老藥呢?

正當喊殺之際，南極老壽星來了, 把妖怪罩住。八戒笑道：“肉頭老兒，必定捉住妖怪了。”壽星陪笑道：“在這里，在這里。望二公饒他命罷。他是我的一副腳力，不意走將來，成此妖怪。”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩頭滴淚。

它哭啥，很明顯嘛，背黑鍋的滋味不好受啊~~

有人會有疑問。如果真的是佛道相爭的話，那為什么孫悟空取經途中，天庭的人有好幾次都幫著孫悟空打架呢？道教應該是不希望孫悟空拿到佛經傳經東土的才對啊。

那好，請各位仔細想想，凡事天庭的人去幫忙的，有哪一次天庭的人真正的幫了大忙的？反而是觀音菩薩，其他的菩薩，還有如來，正兒八經的幫了孫悟空幾次。

實際上，天庭的人暗中對取經計劃百般阻撓！！

我們從一個比較特殊的妖怪入手。一個妖精大家還有印象吧，黃袍怪，就是在寶象國，把唐僧變成老虎的那個妖精。那時候唐僧正好把孫悟空趕走了，后來豬八戒把孫悟空請回去了，才救了唐僧的。

這個黃袍怪的行為比較奇怪，一來他不想吃唐僧（后來證明他是天上的神仙，人家有蟠桃能吃），二來他也沒有殺唐僧，他把唐僧變成了老虎，然后攛掇寶象國的國王把唐僧殺了。這就很奇怪了，為啥呢？

黃袍怪這個神仙是吃人的, 晚上喝酒的時候, 把一個彈琵琶的女子，抓過來把頭咬一口。

自斟自酌, 喝一盞，扳過人來，血淋淋的啃上兩口。既然他是喜歡吃人的, 為什么他不吃唐僧? 他有兩吃機會都沒吃啊, 可見他并不想吃唐僧, 既然他不想吃唐僧, 干嗎還要趕來寶象國把唐僧變成一只虎呢?

那就只有一種解釋: 他的上級安排他除掉唐僧, 而他既不敢違抗上頭的意思, 又不敢與觀音菩薩結仇, 怎么辦呢? 所以, 他就只好假借寶象國國王之手打死唐僧! 這樣, 才能兩邊都不得罪。

過了黃袍怪的碗子山, 便是金角大王、銀角大王的地盤了: 平頂山。金角大王、銀角大王是太上老君的兩個燒火的童子。這兩個家伙和別的妖怪不同, 他們居然是拿著唐僧師徒四個人的畫像來捉的! 銀角大王先抓了豬八戒、唐僧與沙僧, 金角大王都說他抓錯了! 那么, 我們就有理由懷疑, 金角大王的真正目的是來對付孫悟空的。

這么說是有理有據的。我們回過頭來看上一個敵人黃袍怪是怎么收場的，黃袍怪連續曠工十三天, 孫悟空跑到天庭去鬧, 玉皇大帝處分黃袍怪簡直太離譜了, 居然是貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功復職。

把黃袍怪貶到太上老君處, 其實就是去向太上老君匯報情況! 正因為有黃袍怪匯報的情況, 金角大王才會有唐僧師徒四人的畫像! 明白過來了沒有?黃袍怪貶到太上老君處是去燒火的, 為什么要他去燒火? 因為太上老君要把他燒火的兩個人安排下去干掉孫悟空! 明白過來了沒有?

在戰斗的布局階段, 太上老君讓金角、銀角帶著他的家當: 紫金葫蘆、玉凈瓶、幌金繩、七星寶劍、芭蕉扇五件法寶來的, 這五件法寶是老君手上僅次于那個圈兒的寶貝, 兩個小家伙不可能像搬家一樣一次性偷走, 絕對是老君給他們的!

而觀音菩薩也在同時暗中運作, 她派日值功曹預先通知孫悟空: 要小心了! 你還不曾撞見這等狠毒的妖怪。那妖怪隨身有五件寶貝，神通極廣大。

戰斗一開始, 銀角大王變個道士讓孫悟空背, 孫悟空正算計要把他摜入山崖摔死，那妖怪就使個移山倒海的法術，念動真言，遣來須彌、峨眉、泰山三座大山壓住行者。那大圣力軟筋麻，只壓得三尸神咋，七竅噴紅。

這一次, 孫悟空已經到了死亡的邊沿, 并且已經哭了, 幸好金頭揭諦(觀音菩薩派來暗中保護的)讓山神把山移走了, 悟空才得已死里逃生。后來, 孫悟空被吸到葫蘆里, 即使不死, 也休想出來, 他便使了個計又逃跑了。一天經歷了兩次生死大關, 是非常罕見的, 不是想要他的命, 又是為了什么?!

在戰斗的中局階段, 孫悟空極其頑強, 一次又一次的挑戰、被捉、逃命、反撲, 最后, 是孫悟空贏了, 五件法寶也都被他收繳了!這是一場你死我活的戰斗! 孫悟空有兩次差點死掉, 以致他瘋狂反撲, 把金角大王、銀角大王兩個妖怪都干死了! 把數百個小妖全部都打死了! 把妖怪的親戚們也全部都斬盡殺絕了! 猴子果然神通廣大, 觀音菩薩也不需要出面了, 一定躲著在笑呢, 而太上老君則是親臨現場, 目睹了這一切! 慘敗啊! 那兩個不爭氣的童子太讓他失望了。

當戰斗結束之后, 太上老君就反悔了, 不甘心寶貝就這樣被人拿走, 所以他跳出來猛地走上前扯住三藏馬，道：“和尚那里去？還我寶貝來！”

大圣起到空中道：“什么寶貝？”老君道：“葫蘆是我盛丹的，凈瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪，一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。”

老君說的倒輕巧, 童子偷了你的寶貝, 你會尋不到? 哦, 你尋不到, 恰巧這個時候, 你就忽然又尋到了? 這也太沒水平了吧, 若不是人家要拿走他的寶貝, 他還不會出來!

孫悟空還不明就里的說:“你這老官兒，著實無禮，縱放家屬為邪，該問個鈐束不嚴的罪名。”你猜太上老君是怎么說的?! 這老官兒實在是大大的狡猾! 大大的陰險! 大大的歹毒! 老君道：“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

姜還是老的辣! 他居然說這是你的領導故意叫我在此考驗你的! 量你也不敢去找你的領導對質! 他也不怕穿幫露陷, 反正他說的只是“海上菩薩”, 沒有說是哪個菩薩, 也沒說是哪個海上的菩薩, 更沒有說是觀音菩薩 。

唐僧遇到六耳獼猴的地方, 是強盜出沒的山林, 這里至少有三十幾個以上的強盜在此地謀生活, 這就說明這個山頭是屬于強盜的, 按說不會有妖怪, 若有妖怪, 則強盜們根本無法生存, 更不可能結成團伙, 形成氣候, 早被妖怪吃了。

可見, 六耳獼猴這個妖怪并不是本地妖怪, 那他是從哪兒來的?西游記中的妖怪無論法力大小, 都有一塊屬于自己的地盤, 厲害的妖怪管的寬一些, 不厲害的妖怪地盤小點, 怎么說, 得有一片生存的土壤, 否則, 他是成不了妖的。

六耳獼猴呢? 他有沒有自己的地盤呢? 有, 在花果山, 乘孫悟空不在的時候, 他跑到花果山占山為王了, 并且沒有被其他的猴子們發覺。 可見, 六耳獼猴對孫悟空的行蹤及過去的經歷了如指掌。

妖怪們都有很強烈的領地感, 只在自己控制的勢力范圍內吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上門來的, 或是采用手段把你誘騙去的, 一般不會越界行兇。

許多妖怪都說過“若過了此地就不歸我管”這類的話。妖怪與妖怪之間是和諧的, 沒有爭斗, 偶爾還有聚會, 我抓到一個人請你吃, 你抓到一個人請我吃, 大家都遵守江湖道義。不到別處去撒野, 不到別人的門面上去搶生意。

而六耳獼猴, 則不管這一套, 他是從花果山不遠萬里趕來作案的! 這個行為實在是太奇特了, 這是其他妖怪所沒有的。

六耳獼猴作案的手段更是怪異, 他不像別的妖怪那樣躲在半空中, 瞅準機會一陣風把唐僧擄走。而是跪在路旁，雙手捧著一杯水給唐僧喝, 唐僧不喝, 罵了他一頓, 六耳獼猴就輪鐵棒望長老脊背上砑了一下。
那長老昏暈在地，不能言語，被他把兩個青氈包袱，提在手中，駕筋斗云，不知去向。 六耳獼猴并沒有抓唐僧, 而是把唐僧打了一頓, 然后搶了包裹行李, 揚長而去的。沒有一個妖怪是像他這樣搞的。
六耳獼猴和孫悟空不僅外型一模一樣, 本事也是一模一樣, 走到哪兒, 都無法分辨誰是真的誰是假的!

1. 觀音菩薩暗念《緊箍兒咒》，兩個一齊喊疼，菩薩無計奈何。

2. 李天王取照妖鏡照住，鏡中乃是兩個孫悟空，毫發不差。玉帝亦辨不出。

3. 唐僧念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦, 唐僧也不認得真假。

4. 閻羅殿的諦聽可以分辨的出真假, 卻不敢說出來。

5. 最后被如來佛辨出真假, 是所有神仙都沒有聽說過的新物種: 六耳獼猴。

6. 六耳獼猴被孫悟空當場處決, 打死了。

以上種種疑點, 實在太多, 這里面就存在無法解釋的問題:

1. 既然閻羅殿的諦聽可以分辨的出真假, 卻為什么不敢說出來? 六耳獼猴與孫悟空的本事是一樣大的, 只要諦聽說出哪個是假的, 隨便加幾個人就可以幫孫悟空抓住六耳獼猴, 諦聽為什么不說? 他怕什么?

2. 既然六耳獼猴熟悉孫悟空的一切, 當然就應該十分清楚如來佛祖是非常厲害的, 他為什么不跑呢? 還要到雷音寺去送死? 這不是腦子進了水么?!

3. 六耳獼猴只不過打了唐僧, 既沒有打死, 也沒有要吃唐僧肉, 最多論個行兇搶劫罪, 怎么說, 罪不致死, 為什么就把他打死了?! 量刑是否過重?

4. 六耳獼猴的目的是要取經, 又是主動的, 目標一致, 如來佛應該高興才對, 這樣的人才哪里找啊? 把他也安排進取經的隊伍, 豈不是更好?

5. 為什么只有如來佛一個人知道世上還存在“六耳獼猴”這一類物種? 而所有的神仙包括菩薩都是聞所未聞的? 難道就沒一個人知道嗎?

6. 如果所有人都不知道有“六耳獼猴”這一類物種, 那么, 如來佛祖與六耳獼猴之間, 究竟存在著怎樣的淵源呢?

其實呢, 這一回中根本就沒有妖怪, 那個所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼! 大家看西游記把大腦都看的僵化了, 總以為孫悟空是捉妖怪的, 卻怎么都想不到: 孫悟空也會冒充妖怪, 把唐僧這個潑禿領導暴打一頓以瀉私憤吧!

孫悟空在這件事的起先, 他是個受害者, 而結果, 卻變成了最大的受益者, 因此, 孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:

一、 起因
孫悟空打死了兩個強盜, 唐僧念經超度強盜的亡靈: 拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。
八戒笑道：“師父推了干凈，他打時卻也沒有我們兩個。”三藏又禱告道:“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孫悟空道：“師父，你老人家忒沒情義。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經，我不與你做徒弟，怎么會來這里打殺人！”然后罵道:“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕, 玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當后生；三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告！”
這絕對是在恐嚇唐僧, 把老子惹火了, 連你也打死, 你去告吧!

晚上, 在老楊家借宿, 老楊的兒子是強盜一伙, 孫悟空又打死了二三十個強盜, 還把老楊兒子的頭割下來, 擰給唐僧看。

唐僧大驚, 念起《緊箍兒咒》，把個行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾, 翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:“快走！遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩！”這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。

西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滾蛋!大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負了我心。”于是, 孫悟空發怒了, 終于撕破臉皮反了目: 你這潑禿! 沒了俺老孫, 連口水都沒得喝, 還這般刁難俺, 不給點顏色看看, 你就不知道俺老孫的狠氣! 我管你是哪個!

一棒子將唐僧打暈在地，揚長而去。丟下了這樣一句話:“你這個狠心的潑禿，十分賤我！”

沙僧來找他算帳，他說沒有，絕對沒有的事，俺老孫怎會干這樣的缺德事呢, 你若不信, 菩薩可以作證嘛, 我這幾天一直都在這兒。
沙僧當然不信，因為你會架筋斗云，又會分身法。
于是, 菩薩叫沙僧與悟空同去見個真假。結果, 沙僧看到了兩個一模一樣的孫悟空, 長相、聲音、本領都是一樣的。這些條件是妖怪有可能具備的,
可是, 最重要的證據金箍棒、緊箍咒也是一樣的, 而這兩個條件是妖怪不可能具備的。這就說明根本沒有假的, 這明擺著是孫悟空使的分身法嘛!孫悟空上天庭借照妖鏡，鑒定結果: 兩個都是真的。玉帝當然辨不出哪個假。
“這大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜”，就說明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你們誰都想不到吧!到閻羅殿去查, 諦聽是知道真相的, 卻不敢當面說破，否則, 孫悟空不打死他才怪, 發起惡來, 把閻羅殿都拆了!
孫悟空走到哪兒都問的理直氣壯：“你們看我兩個誰是假的！”都辨不出，因為根本沒有假的。他的目的就是要鬧得讓天、地、神、人、鬼盡知，不是俺老孫打的你這潑禿，而是你這潑禿缺了俺老孫就會碰到妖怪。

最后鬧到雷音寺, 孫悟空與如來佛說的話, 和在前面別處說的是有區別的，他先說這一路上我這般辛苦, 不知費了多少精神, 師父卻把我趕出來。
現在, 請佛祖與弟子辨明邪正，我才好保唐僧過來把佛經取回東土，幫你永傳大教。
注意: 他說的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面別處他都是說的辨個真假。這個區別是相當大的, 真假, 是指兩個人誰真誰假, 邪正, 是問我的行為對不對, 請如來公斷。孫悟空這點分身術的小把戲，又豈能瞞得過如來佛?!
在他還沒來之前，如來佛就已經對大眾說了:“汝等俱是一心，且看他二心斗來。”你們這些人呀, 一心要看他誰真誰假，又豈能識破他的二心呢？根本就不是兩個人, 是二心也，孫猴子生了二心, 把老師都打了! 你們卻以為是妖怪。
但是，這能說嗎? 一說破, 就無法收場了, 這個經就徹底的取不成了! 如來的計劃就破產了! 所以, 大局為重, 如來佛也不能說破, 不但不能說, 反而還要很默契地配合他假戲真做! 所以如來才杜撰出一個誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。
原著中這樣寫道: 如來正欲道破, 忽見..., 如來笑道: 我觀假悟空乃六耳獼猴也。

孫悟空沒想到如來佛會瞎扯, 很是震驚, 不知道如來要干什么, 如來也沒有辨真假，而是直接嚇唬猴子：“悟空休動，待我與你擒住他。”

悟空生怕被抓住把柄，急變蜂兒飛跑。大眾不知，以為走了。如來笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我缽盂之下。”將缽盂揭起，果見一六耳獼猴。孫大圣忍不住，將其打死。

“忍不住”這三字用的好啊，悟空的心理素質到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個彌天大謊撒團圓了，皆大歡喜。大圣叩頭謝道：“上告如來：那師父若不要我，卻不又枉勞一番神思！還是放我還俗去罷。”

如來道：“你休亂想，切莫放刁，我教觀音送你，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

經過這一場鬧劇，孫悟空明確的被如來內定為預備佛員, 這是對他敢打師父的一種肯定, 一種獎勵! 唐僧呢, 這個刁酸無能的潑禿領導吃了啞巴虧，白挨了一頓揍。這種人欠揍，揍他一頓, 他自然就老實了。

這西天路上怪事真多, 什么樣的妖怪都有, 居然有個家伙膽敢假變雷音寺, 冒充如來佛!

他不僅自己變成至尊如來的模樣，還叫手下的小妖都變成五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優婆塞、無數圣僧、道者。 這個妖怪真牛! 不僅膽子夠大, 而且手段極高, 捉孫悟空以及他請來的救兵們時, 管你來多少, 一麻袋全部裝走, 像捉小豬兒一樣。爭斗了幾番之后, 孫悟空實在是沒辦法了, 只好在一個沒人的地方哭了一場。

這個妖怪是誰呢? 為什么只捉而不加害呢? 他的動機又是什么呢? 我們來看這件事的起因:師徒四人來時, 遠看: 真個是珍樓寶座，上剎名方。行者道：“師父，那去處是座寺院，卻不知禪光瑞靄之中，又有些兇氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手。”

孫悟空看到的是:

1. 真的是一座寺院, 很氣派的一座寺院。
2. 這座寺院的建筑風格和雷音寺非常的相似, 但道路卻有差別。
3. 寺院有禪光, 有瑞靄, 祥云環繞。
4. 禪光瑞靄之中，又有些兇氣, 不知道為什么。如果是妖氣, 孫悟空是看的出來的, 但他看到的是禪光瑞靄, 并沒有妖氣, 只是有些兇氣, 說明孫悟空的第一感覺估計: 多半不是妖怪, 而是個神仙, 是個有點兇的神仙, 還是不惹他, 饒道走比較好。

唐僧呢, 偏要去。走近一看, 見是“雷音寺”, 嚇的一跌, 再細看, 是四個字, 乃“小雷音寺”。寫的清清楚楚, 人家這是“小雷音寺”, 并不是如來佛祖的大雷音寺。

小雷音寺就是小雷音寺, 這不是假變冒充的。 這時, 山門里有人叫道：“唐僧，你自東土來拜見我佛，怎么還這等怠慢？”三藏聞言即拜，八戒也磕頭，沙僧也跪倒，惟大圣牽馬收拾行李在后。公然不拜。

注意, 人家說的是: 你自東土來拜見“我佛”, 并不是拜見“我”。若是如來本人, 就不會說拜見“我佛”了。所以, 人家到這個時候為止, 也并沒有假變冒充如來佛這回事。孫悟空為什么公然不拜呢? 因為他知道這小雷音寺里雖是一位高級干部, 但絕對不是如來佛祖。僅次于佛祖的級別是佛, 你是佛, 老子現在也是(預備)佛了, 還是如來親口提名的, 一個級別的, 你叫我拜你? 我拜你個鳥! 我拜, 我呸!

后來, 孫悟空怎么也斗不過他, 彌勒佛來了, 說: 他是我面前司磬的一個黃眉童兒。于是將他領走了。

這個時候, 真相大白了:
1. 他根本就不是什么妖怪, 而是地地道道的佛派神仙。因為他早已得了正果，正果可以明確的界定是神仙還是妖怪。
2. 他是彌勒佛的人, 彌勒佛是東來佛祖, 即副佛祖, 又叫未來佛, 也就是佛派內定的下一任佛祖, 接班人。所以孫悟空猜的是對的。是個高級干部。
3. 這個地方是仙山小西天。屬彌勒佛的勢力范圍。
4. “天賜與我的寶閣珍樓”, 說明小雷音寺是天庭玉皇大帝送給彌勒佛的, 所以根本不存在假變冒充這回事。人家不是什么妖怪, 孫悟空肯定是知道的, 因為從頭到尾他都不敢叫人家一聲妖怪或是妖精, 最多只說了句“你是個什么怪物”這類的話。

黃眉童兒對孫悟空說: 知你有些手段，要和你打個賭賽, 若斗得過我，就放你們西去, 斗不過我，就把你們都打死。
這是黃眉童兒嘴里說出來的表面意思。而真相卻是恰恰相反的! 真相就是: 如果孫悟空確實斗不過他, 他才會放行! 如果孫悟空的本事比他大, 那可就麻煩了! 要知道, 那個彌勒佛其實就躲在旁邊看著呢!黃眉童兒的手段究竟怎樣呢? 我們來看:
1) 孫悟空 + 二十八宿 + 五方揭諦, 一起上去群毆, 被黃眉童兒一次性全部捕獲, 捆綁了，擲于地上。然后, 當著他們的面擺了一桌酒席, 從早上吃到天黑才散席睡覺。(這家伙特愛擺譜。)
2) 悟空設法逃脫后, 黃眉童兒追來, 再次群毆, 這次還加上了豬八戒、沙僧兩個幫手, 八戒問他行李呢? 悟空道：“老孫的性命幾乎難免，還說什么行李！”當黃眉童兒取出寶貝時, 行者喊聲：“不好了！走啊！”他就顧不得眾等，一路筋斗，跳上九霄空里。看樣子是被打怕了, 成了驚弓之鳥, 一有動靜, 就跑那么遠! 先躲到九樓再看。
3) 悟空又先后請了兩批降魔捉怪的能手, 也都被黃眉童兒捉去了。可見, 孫悟空和黃眉童子相比, 根本就不在一個檔次! 最后, 孫悟空實在是沒辦法了, 只好在一個沒人的地方哭了一場。這個時候, 彌勒佛來了, 注意: 彌勒佛是不請自來的, 這個行為在整個西游記中都是比較罕見的。他現在出場, 是已經確認了孫悟空不是黃眉童兒的對手!

那么, 小西天的人為什么在看到孫悟空并不是很厲害時, 才放他們走呢?

這其實反映了佛派西方極樂世界的內部斗爭。彌勒佛是東來佛祖, 即“副佛祖”, 因為他又被稱為“未來佛”, 所以, 這也就成了公開的秘密了, 彌勒佛是佛派內定好了的下一任佛祖, 他是這個領導班子將來的接班人。

這位矮矮胖胖滿面笑容的副佛祖, 法力肯定也是無邊的, 應該不會比如來差到哪兒去, 但他畢竟不是如來的嫡系部隊, 而且勢力范圍也小。現在, 如來給了取經團隊兩個成佛的指標, 彌勒佛會不會有意見? 觀音、唐僧、孫悟空已經形成了如來身邊的一股新生的強勁勢力, 唐僧又是如來的嫡傳弟子, 這會不會對他這個接班人構成威脅?所以, 彌勒佛安排他的童子和孫悟空見個高低, 一比較, 并不構成威脅, 所以才放他們過去。

《第一回》, 孫悟空訪神仙至西牛賀洲, 一個砍柴的樵夫告訴他: “此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”孫悟空從樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 這兒就有一位神仙。不僅是神仙, 而且還是神仙的老爹爹! 他是一位祖師級別的神仙, 既然是稱“祖”的, 就說明他上面再沒有師父了。或者他的師父不在地球上、不在西牛賀洲, 至少在這一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不計其數。
2. 祖師就住在這座山上, 這座山叫靈臺方寸山。既然砍柴的樵夫知道，應該還有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣, 說明這里并不是什么秘密的見不得人的地方。

從祖師授課的內容來看, 說一會道，講一會禪，天花亂墜，地涌金蓮。應該是道佛一體的, 悟空學到的是道派與佛派的共通精華。

前七年, 勤工儉學, 邊打基礎邊做雜役, 然后通過“走后門”的方式得到祖師的秘傳。祖師那是相當的厲害, 附耳低言，不知說了些什么妙法, 猴王當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成了。一日，祖師又授他筋斗云, 也是只傳個口訣, 這一夜，悟空即會了筋斗云。祖師傳授的法術既簡單又神奇, 都是口訣, 密碼聲控的, 只要一輸入密碼, 馬上就啟動了, 變這變那, 一飛十萬八千里。孫悟空先呆了七年, 而真正學到本事, 其實只用了兩個晚上!

可見祖師的法力該有多大! 后來的三年, 基本上是在和師兄們玩。四、離開靈臺山祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!”

那么, 孫悟空回去后會惹禍, 祖師是知道的, 為什么? 神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三:

1.怎樣做人。 2.傳授本領。 3.臨行送兵器法寶。

祖師沒有教他如何為人, 也沒送兵器法寶, 只教了他惹禍的本領與逃命的本領, 其目的就是要他去惹禍的!
他沒武器, 必然要搶, 他一搶, 人家必然要告, 事兒不就鬧出來了么!祖師允許他惹禍行兇, 并且憑你怎么惹禍行兇都是可以的, 只是一條: 絕對不能說出是我的徒弟!

悟空果然惹了大禍, 最后的結果, 就是引出了如來佛在安天大會上揚名立萬!《第七回》, 悟空欲與如來斗法, 大圣厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”可見, 孫悟空并不認識如來佛, 看上去, 他是一個善士。如來對孫悟空說的最后一句話是:“趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!”恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了, 若是自己, 就不會這樣說, 甚至根本不說, 直接下手。

“可惜了你的本來面目”, 說明如來是認識他的, 是知道他的“本來面目”的。這就奇怪了, 如來是怎么知道他的“本來面目”的呢?如來和他打個賭賽: 你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏。筋斗云是孫悟空的強項, 如來為什么不和他賭別的? 偏偏就賭這個?這也很奇怪, 大概如來太了解孫悟空的筋斗云了吧。

通觀西游記全書, 傳授孫悟空本領的祖師, 有頭無尾, 無緣無故的就這么消失了! 而出面收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭, 甚為蹊蹺! 那么, 這兩個人有沒有什么必然聯系呢? 或是否就是同一個人呢? 我們必然會產生這樣的猜測。

如來佛喜歡講經說法, 這祖師也喜歡講經說法, 如來佛不喜弟子不聽他講, 這祖師也不喜弟子不聽他講, 如來佛門徒眾多, 這祖師也門徒眾多, 如來佛的法力深不可測, 這祖師的法力也深不可測, 仔細一比較, 這菩提與如來的相似度還真高!

西游記中可以稱得上“祖”的人, 也就那么幾個, 老君是太上道祖, 鎮元乃地仙之祖, 如來是佛祖, 可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖? 不知道! 只知道他是道佛參半, 貫通一體。菩提祖師顯然不是什么隱士, 他門徒眾多, 勢力龐大, 和如來佛祖在同一個地盤上混, 如來怎么可能會不知道呢? 又怎么如來一出場, 菩提就消失了呢? 那只有一種可能: 菩提祖師就是如來佛祖。

我們再回過頭來看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩:大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

大覺金仙: 這本身就是一種概念不清, 定義不明, 含糊其詞的說法, 他的意思多指釋迦牟尼如來佛, 但是, 這僅僅只是一種暗示, 若當作證據, 恐怕不足。真如: 佛教術語, 指不變的最高真理或本體。

西游記第九十八回, 功成行滿見真如, 既指見到如來本人, 也指修為到了, 所以, 真如也是含糊的, 只是暗示為如來佛, 卻不能當證據使用。因此, 這首詩, 我們就權且當作是作者在有意提醒、暗示我們吧。

至此, 我們有理由懷疑、猜定: 孫悟空的授業恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。這個結論是肯定的, 只是證據還嫌不足, 下面，我們來看證據。

1. 《第十九回》, 收了豬八戒后, 路遇烏巢禪師, 唐僧問他西天大雷音寺在那里? 果有多遠? 問了三遍, 禪師就是不答, 只說遠哩，遠哩! 最后笑云: 多年老石猴，那里懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。禪師為什么要說孫悟空知道西天路? 孫悟空并沒去過啊, 這就說明禪師知道孫悟空曾經在如來佛那個地方生活過。

2. 《第五十五回》, 蝎子精道:“孫悟空，你好不識進退！我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺里佛如來，也還怕我哩，量你這兩個毛人，到得那里！都上來，一個個仔細看打！” 西天路上, 認得八戒的人不一定認得悟空, 認得悟空的人卻都認得八戒, 因為八戒是天蓬元帥。蝎子精認得悟空卻不認得八戒, 說明她沒去過天上, 那么, 她是在哪兒認得悟空的呢? 只有唯一的地方: 如來佛那里! 他們都曾在那里住過了的。蝎子精是隱蔽的, 所以“我便認得你，你是不認得我。”

孫悟空學藝的靈臺方寸山山景: 奇花瑞草，修竹喬松。千株老柏，萬節修篁。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂!《第五十二回》, 孫悟空勝不了青牛精兕大王, 求見如來佛, 這是他第一次尋到靈山來, 雷音寺比較好找, 因為它最高最氣派,“頂摩霄漢中”。孫悟空是十萬火急的趕來的, 但到了之后, 卻不進去了, 他在那兒看山。

那行者正然點看山景，忽聽得比丘尼尊者叫道:“你這個頑皮！既然要見如來，怎么不登寶剎，且在這里看山?”就把他帶進去了。

孫悟空看山看到了什么? 靈山山景: 靈峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳頂巔摩碧漢。西天瞻巨鎮，形勢壓中華。元氣流通天地遠，威風飛徹滿臺花。時聞鐘磬音長，每聽經聲明朗。又見那青松之下優婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。

孫悟空離開菩提祖師已經約有一千年了, 這是他頭一次看到了和祖師的仙山布局一致的一座仙山! 他能不奇怪么? 能不停下來細細觀看么? 我們來比較:
1. 前面的松、柏、篁這三種植物, 這里看到了兩種, 而九十八回見真如時, 這里有篁, 說明這是完全一致的。
2. 前面的鶴、鳳、猿、鹿、獅、象這六種動物, 這里看到了四種, 恰好是后面獅、象到獅駝國為妖去了, 說明這也是完全一致的。
3. 植物、動物是如此的相似, 唯不同的是多了一座山巔上的雷音寺, 方圓的景致要比原先氣派壯觀的多。你說, 孫悟空看了能不奇怪么? 所以, 他得仔細的看看究竟是不是, 而救唐僧的事又暫放到一邊了。到這個時候為止, 孫悟空一定是和我們有著同樣的疑惑, 難道菩提祖師就是如來佛? 他也只能是懷疑。
《第五十八回》, 孫悟空第二次來雷音寺, 要如來與他辨明邪正, 如來先已對大眾說了這是他生的二心, 但如來正欲道破, 忽又笑道: 假悟空乃六耳獼猴也。

這分明是撒了個謊, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好區別啦! 只看耳朵不就得了。如來說的這個六耳獼猴, 是在場的所有人都沒聽說過的, 因為這是如來杜撰的。

按如來的說法: 猴分四類, 一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。那么, 無論六耳獼猴怎樣善聆音，知前后，他都是不應該具備孫悟空的“通變化”這一功能的, 也不應該有八卦爐煉過的火眼金睛, 更不應該有金箍棒, 百分之百不可能有緊箍咒。如來之所以編造個妖怪的名字幫他圓謊, 是為了讓他還去保唐僧。

那么, 如來為什么不編個別的名字? 而偏偏要說是“六耳”呢? 因為說出“六耳”, 就是說出了“本象”, 孫悟空聽了大驚!!!本, 就是最初。最初的時候, 悟空隨菩提祖師學藝, 祖師是打暗語教的, 悟空悟破玄機, 半夜子時，跪在祖師床前求教, 悟空道:“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父傳我長生之道罷，永不忘恩!”祖師由此開始秘授, 悟空由此開始得道, 皆起于這最初的“此間更無六耳”。

這是他和祖師兩人間的秘密對話, 絕不可能有第三個人知道! 現在, 如來笑著告訴他, 悟空是真的, 六耳是假的, 這不分明是在接暗語、對暗號嘛!所以, 從這個時候起, 孫悟空可以肯定如來就是菩提祖師。

人間的皇帝, 叫作天子, 大概是玉皇大帝和王母娘娘生的, 他們作為天庭的代理人下來治理人間。西游記中, 涉及到首都的共有如下十個國家: 大唐國, 寶象國，烏雞國，車遲國，西梁國，祭賽國，朱紫國，獅駝國，比丘國，滅法國。這十個國家的國王都是天子, 這些天子的命運如何呢? 我們來看一下:
1) 大唐國大唐國是東土的一個大國, 原本是道派的勢力范圍, 國王唐太宗去世后來到地府, 因答應信奉佛教, 愿意做一場水陸法會, 又被送回陽間, 增加了二十年壽命。
2) 寶象國寶象國是一個小國, 國王的三公主百花羞被黃袍怪捉去當了老婆。
3) 烏雞國烏雞國是一個小國, 國王被文殊菩薩的坐騎獅子精推到井里, 悶死了三年, 獅子精在此做了三年皇帝。
4) 車遲國 車遲國是一個大國, 信奉道教, 把和尚們都抓去做苦力, 凡抓到一個和尚，高升三級；無官職的就賞銀五十兩。孫悟空和三位國師斗法, 并把他們都消滅了, 吩咐國王道:“望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。”國王依言，感謝不盡。
5) 西梁國西梁國是一個小國, 國王是女性。該國前后的變化不大。
6) 祭賽國祭賽國，乃西邦大去處。該國文臣不賢，武將不良，國君也不是有道。但卻年年都有四夷來朝, 進貢美玉明珠，嬌妃駿馬, 不動干戈, 不用征討，人家自己送上來。皆因該國金光寺的寶塔上有個放光的佛寶。后來寶貝被妖怪偷走了, 外國也就不來進貢了。孫悟空找回了佛寶后, 又依然是八方共睹，四國同瞻。可見, 一個國家要成為大國, 不在國君文臣武將, 在于有沒有佛寶。
7) 朱紫國朱紫國不亞大唐國，國王的老婆被觀音菩薩的坐騎賽太歲搶去了, 三年后, 被孫悟空救回。
8) 獅駝國 獅駝國的國王于五百年前被如來佛的舅舅吃了, 他自己做了獅駝國的國王。
9) 比丘國壽星的坐騎白鹿精在比丘國收購兒童, 國王被弄的奄奄一息。
10) 滅法國滅法國的國王許下一個愿，要殺一萬個和尚，兩年殺了九千九百九十六個，還差四個，湊成一萬。孫悟空一夜之間把皇宮內院、五府六部、各衙門里官員都剃了光頭, 國王愿將國中財寶獻上, 皈依佛教，愿為門下。孫悟空為該國改號為“欽法國”。

分析比較:
1. 天子, 是天庭在人間的總代理, 這十個國家都應該是天庭道派勢力的延續。但是后來有大唐國、烏雞國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、滅法國都成了佛派控制的勢力。車遲國半道半佛。 2. 寶象國、西梁國、比丘國, 這三個小國沒有收編, 沒有皈依, 但比丘國是被控制的。
3. 大國全控制了, 控制的勢力范圍超過了75%。
4. 基本上是離西天越近的國王, 命運就越悲慘。最悲慘的是獅駝國的國王, 國王本人和文武大臣以及百姓子民全部被當“肉人”吃了。

受到懲罰的國王有三個: 烏雞國，朱紫國，滅法國。

1) 烏雞國烏雞國的國王以前是信仰佛教的, 并且好善齋僧，佛祖派文殊菩薩來度他歸西，給了國王一個正果金身羅漢的指標。

文殊菩薩變成一個凡僧，問他化些齋供, 也就是索要東西吃, 又說話不尊重, 故意以言語刁難，國王一怒, 把文殊菩薩一條繩捆了，扔到河中，悶浸了三天三夜。此事奏與如來，如來把獅子精派來, 令他到此處將國王推到井里，悶死他三年，以報文殊菩薩三日水災之恨。所以, 當孫悟空、豬八戒、沙和尚正欲對獅子精下手時, 文殊菩薩趕來說: 孫悟空，且休下手, 他不是偷跑來的，他是佛旨差來的!你敢害我三天, 我就害死你三年! 這叫“一飲一啄，莫非前定。”所謂因果報應也。

2) 朱紫國 朱紫國的國王以前還做太子時，極好射獵。他率領人馬，縱放鷹犬，來到落鳳坡前，見有雌雄兩個孔雀, 太子開弓放箭, 將其射傷。豈知, 這兩個孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩薩所生，菩薩發誓必報。

于是, 觀音菩薩的坐騎賽太歲奉旨前來, 搶了他的老婆, 讓他害了三年大病。當孫悟空正要打死賽太歲的時候, 觀音來了, 說他是佛母吩咐的, 教他拆鳳三年，身耽啾疾。說的是三年! 要是孫悟空不來了? 究竟要報應幾年?!這是國王幼年在不知情的情況下, 無意冒犯了佛威所受到的懲罰。

3) 滅法國滅法國的國王, 兩年殺了九千九百九十六個和尚, 這, 究竟要受到什么樣的懲罰?我們來看原著: 當師徒四眾走到滅法國時, 觀音菩薩來到這里, 她是來干什么的? 仔細分析她從來到去的這一段:她化做一個老母，對唐僧高叫道：“不要走了，進去都是死路。”三藏問道：“怎么西進便沒路了？”那老母用手朝西指道：“那里乃是滅法國。那國王前生那世里結下冤仇，今世里無端造罪。二年前許下一個羅天大愿，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續續，殺彀了九千九百九十六個無名和尚，只要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿哩。你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”

原來, 她是來安排任務的:“你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”這是叫他們去滅這個國!但是, 孫悟空沒有送一個人的命, 只是給他們剃了光頭, 后將該國改號為“欽法國”。孫悟空為什么要為這個國家改名字? 這只能說明孫悟空是在完成任務, 已經成功的將原來的滅法國滅掉了。

佛派對于地上各個國王的懲罰是相當嚴厲的。而對于妖怪則有三種政策: 有背景的, 堅決打擊警告, 無背景但本事大的, 收編、拉攏, 無背景又無本事的, 一律消滅掉。

牛魔王是西天路上的一個大戶, 因為他是西游記中比較少見的一類妖怪, 所以我們有必要詳細的研究一下他。很久以前, 孫悟空鬧龍宮搶得金箍棒后, 開始遨游四海，行樂千山，遍訪英豪, 廣交賢友。結識了七個弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王、連自家美猴王共七個。孫悟空排行老七, 牛魔王是老大。既然他能做七個魔王的老大, 那么, 他的綜合能力、綜合素質一定都是比較高的。

孫悟空在花果山做妖怪的時候, 牛魔王經常到他這里來吃喝, 大醉而回。孫悟空做妖怪的時間很短, 牛魔王出道肯定要比他早, 但牛魔王從來沒有惹過禍, 而孫悟空已經犯了好幾回案了, 這說明牛魔王還是個安分守己的妖怪, 至少是有分寸的。

李天王來花果山捉孫悟空的時候, 牛魔王并沒有出手相助, 孫悟空打了勝仗, 牛魔王等六弟兄就向他賀喜, 在洞里海吃海喝。孫悟空對六弟兄說：“小弟既稱齊天大圣，你們亦可以大圣稱之。”內有牛魔王忽然高叫道：“賢弟言之有理，我即稱做個平天大圣。”其他五個也都以大圣自稱。

牛魔王雖也自稱大圣, 但是并沒有公開過, 更沒有對抗過天庭, 一次也沒幫過孫悟空, 所以, 天庭從來也沒有說過要捉拿牛魔王。

直到孫悟空被擒、被壓在了五指山下, 都沒有見到過牛魔王的身影, 牛魔王大概很清楚道派、佛派的實力, 他沒有與任何一派發生矛盾, 但他也沒有參與任何一派, 是典型的無派別自由人士。

牛魔王又被人稱為大力王, 論本事, 要比孫悟空高, 但從沒見他和誰動過手, 能看到的只是在交友、吃喝。牛魔王結交的朋友甚多, 家族產業很大, 社會關系網極其復雜, 共有以下幾處:

1. 早年和孫悟空等人, 一共七大魔頭結拜為七弟兄。整日講文論武, 吃喝玩樂。
2. 大老婆羅剎女憑一把芭蕉扇, 掌管八百里火焰山的氣象預報、人工降雨、農業種收等生計問題, 身兼多職且壟斷經營。
3. 兒子紅孩兒在火云洞做車生意, 每次推出都是以五輛為單位, 大概是搞批發的, 他控制的勢力范圍極大, 天庭設在這里的六十個基層干部全部都被他當傭人在使喚!
4. 小老婆積雷山的玉面公主和老牛一樣, 是無業人員, 但小老婆的父親去世的時候留下巨額遺產有百萬家私，供他們揮霍。
5. 西梁女國解陽山破兒洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸著落胎泉，在這里當婦科墮胎專家, 收入頗豐。
6. 豬八戒保唐僧之前, 在福陵山云棧洞做妖怪, 牛魔王曾經跑去會見過這位天蓬元帥。
7. 沙和尚被貶到下界, 在流沙河為妖吃人時, 牛魔王也曾跑去會見過這位卷簾大將。
8. 近期又結交了碧波潭的老龍王、九頭蟲等妖怪, 老龍王奉他為上賓, 經常的請他吃飯。

牛魔王的勢力范圍相對比較松散, 但卻更為廣闊，朋友遍布天下，勢力盤根錯結，構成了一個錯綜復雜的關系網。

牛魔王這個人和孫悟空不同, 他并不喜歡打架斗毆。牛魔王沒有和任何人動過手結過仇, 也從沒見他作過惡害過人, 但紅孩兒曾說過他是平日吃人為生的。由此可見, 牛魔王這個人的面子很大, 都是別的妖怪捉到人后請他吃的。

西游記中老是看到別人請牛魔王吃飯、赴宴, 就沒看到他請別人吃。他也特愛去赴宴, 當他和孫悟空翻臉打起起來的時候, 正斗的難解難分，只聽得山峰上有人叫道：“牛爺爺，我大王多多拜上，幸賜早臨，好安座也。”

牛王一聽說有人喊吃飯，他就收了棍道：“猢猻，暫停，等我去一個朋友家吃飯。”架也不打了, 回到洞里，換了一件襖子，打扮了一下, 就走出赴宴去了。

到了碧波潭。孫悟空混進去偷看, 牛魔王坐在首席正上面, 左右有三四個蛟精，前面坐著一個老龍精，兩邊乃龍子龍孫龍婆龍女。

可見, 牛魔王是很有面子的, 別的妖怪們都很尊重他。

牛魔王的日子過的非常逍遙, 是西游記中最快活的一個妖怪了, 但是這里面存在兩個問題:

1. 西游記后面只寫了孫悟空、牛魔王這兩個, 還有以前的五個結拜弟兄沒了, 大概是都死了, 因為一般神仙或妖怪的壽命是五百歲。而孫悟空活了約有一千歲, 牛魔王活了至少也有一千歲, 孫悟空是吃過蟠桃的, 那么, 牛魔王呢? 他是怎樣活過來的?

2. 牛魔王并沒有得罪天庭、佛派或是其他的一個妖怪, 也沒有見他行兇做惡, 危害他人, 更沒看到他抓唐僧, 要吃唐僧肉, 根本沒看到他有半點罪行, 為什么在剿滅他的時候, 突然之間就來了那么多人? 為什么大家要聯合起來一起剿滅他? 牛魔王為什么會是這樣的下場?

牛魔王, 無業, 但有錢, 有閑, 還有兩個合法的漂亮老婆。并且他為人也不錯，萬事以和為貴，基本上是個和事佬, 所以在江湖上的口碑很好。但萬萬沒想到的是: 在剿滅老牛的行動中, 一下子就來了五路人馬, 圍著他打!

而第一個堅決要剿滅牛魔王的人, 竟然是他的結拜弟兄孫悟空! 沒想到吧? 大家看電視, 總以為孫悟空只是要借那把破扇子, 才和他發生了兄弟間的爭執, 總以為是牛魔王不仗義, 不像個當大哥的, 才和孫悟空動手, 卻不知道這是孫悟空算計好了的, 存心要致他于死地而后快!

大家可能以為我的話說重了, 可事實擺在那兒, 真相就是如此! 孫悟空當年大鬧天宮的時候, 牛魔王跑來混吃混喝, 卻沒有幫他一次忙, 孫悟空有沒有想法? 壓到五行山下服刑期間, 牛魔王沒來看他, 卻去看望了素不相識的同是服刑人員的天蓬元帥與卷簾大將, 孫悟空有沒有想法? 在火云洞差點被紅孩兒害死了, 孫悟空有沒有想法?

當然, 孫悟空的胸襟絕不至于如此狹窄, 不會因為你對不起我, 我就整死你。不是這個原因吶, 而是公務在身, 公事公辦!

孫悟空是有任務的, 沿途的妖怪必須消滅! 他的功果是按他打死妖怪的質量與數量來計算的。在此之前, 他的功果其實不多, 因為絕大多數妖怪都是有背景的, 都被大神仙們救走了, 他根本立不了功! 現在, 好不容易碰到一個沒有主的大生意, 他能輕易放過嗎! 牛魔王的身世、底細, 孫悟空是知道的, 不打他, 還能打誰?

所以, 從動機上講, 孫悟空存心要滅掉牛魔王就是必然的! 光看動機, 好象還不足以說明問題, 我們還得看他的實際表現與行動, 這個最能說明問題。

在火焰山, 當地一個老者告訴孫悟空: 離此地西南方一千四百五六十里處(來回要走一月)，有個鐵扇仙, 她的芭蕉扇可以滅火, 但要送些禮物給她。孫悟空到了之后, 當地的樵夫告訴他: 她叫羅剎女，乃大力牛魔王之妻也。行者聞言，大驚失色，暗想道：又是冤家了! 當年伏了紅孩兒，說是這廝養的。如今怎借得了這扇子? 那樵夫見行者沉思默慮，嗟嘆不已, 便給他支了一招:“你只說來求扇子，莫認往時之溲話，管情借得。”行者聞言，稱謝而去。

但是, 他來到芭蕉洞叫門的時候，卻偏偏報出了自己的姓名:“我是東土來的，叫做孫悟空和尚。”羅剎女一聽說是孫悟空，便提了兩把劍惡狠狠的出來了。

這就有問題! 人家已經跟孫悟空說的清清楚楚: 你不說你是哪個, 莫說過去的傻話，只說來求扇子，管情借得。可孫悟空為什么還要把自己的名字說出來呢?

他一上來就說: 我是來借扇子的, 我就是孫悟空。這不明擺著是存心來挑起仇恨, 制造事端的嗎?! 可見, 他的第一目的, 并不是借扇子這么簡單, 而是希望鐵扇公主先動手打他!

果然, 鐵扇公主先動手打了他, 他毫不客氣的將鐵扇公主狠狠地揍了一頓! 用的是“鉆腹”戰術, 這一招是專門用來對付超級妖怪的! 為什么要對她下這么狠的手? 就是要把牛魔王引出來!

因此, 很明顯: 孫悟空的第一目的是消滅牛魔王, 第二目的才是借扇子。可是, 牛魔王根本就不在這里, 而孫悟空又借了把假扇子。因此, 孫悟空的第一目的消滅牛魔王沒有得逞, 第二目的借扇子也沒有得逞! 如果孫悟空真的只是要借扇子, 那么, 他完全可以立馬轉身再跑來把鐵扇公主欺負一頓, 敢拿假的騙老子, 老子不打死你個婆娘! 反正牛魔王不在這里, 并且也沒跟她過日子了, 她能怎的?! 她只有乖乖地把真扇子交出來的份!

既然他已經采用強行勒索的手段勒索到了一把假扇子, 那么, 臉皮已經撕破了, 他完全可以再去強行勒索真扇子, 只要一嚇唬, 真扇子保證到手。

但是, 孫悟空并沒有去追究鐵扇公主用假扇子騙他的事, 也沒有再去強行索要真扇子, 而是專程去找牛魔王。這就再一次證明了: 孫悟空的目標百分之百是牛魔王! 而不是那把破扇子。

因為若不干掉牛魔王, 即使搶到真扇子, 唐僧過了火焰山, 孫悟空這一場就等于是白忙了! 沒有功果的。牛魔王在哪兒呢? 在正南方向的積雷山, 離此地有三千多里的路, 大概是從武漢到越南, 或是武漢到日本的距離。可見, 牛魔王并不與取經隊伍發生任何沖突, 又不在同一個方向上, 毫不相干啦! 孫悟空卻偏要大老遠的趕上門去惹事, 這就只能說明孫悟空他是存心專門沖著牛魔王來的!

孫悟空來后, 遇到了牛魔王的小老婆玉面公主, 公主問道:“你是何方來者?”悟空想了會道:“我是翠云山芭蕉洞鐵扇公主央來請牛魔王的。”

你看, 你看! 這潑猴惟恐惹不出事來!

在芭蕉洞鐵扇公主處, 明明不該說自己是孫悟空, 他卻偏要說! 在積雷山玉面公主處, 明明該說自己是孫悟空, 他卻偏又不說! 這兩次答話, 孫悟空都是經過深思熟慮了的, 他是在考慮怎樣才能使矛盾進一步擴大激化!

鐵扇公主最痛恨孫悟空, 他就說我是孫悟空! 玉面公主最痛恨鐵扇公主, 他就說我是洞鐵扇公主派來的! 總之, 他就是要挑起仇恨, 制造事端!

果然, 玉面公主潑口大罵了一頓鐵扇公主這賤婢! 孫悟空就假裝是鐵扇公主請來的人, 故意拿出鐵棒要打! 鐵扇公主是先動手打的孫悟空, 所以孫悟空有理由要揍她, 現在, 玉面公主沒有動手打他, 孫悟空并沒有任何理由啊, 但還是要揍她! 純屬無理之極。

終于, 把牛魔王牽扯出來了, 不過, 牛魔王沒和他真打就赴宴吃飯去了。可見牛魔王不想和他斗毆, 并且還交代那些妖精朋友們: 列公切記要躲避他些, 莫惹那只毛猴子。

牛魔王這一走, 這件事其實就等于是結束了。但孫悟空不甘心, 尾隨而至, 偷了他的辟水金睛獸, 金睛獸絕對沒有筋斗云快, 為什么要偷? 因為不偷, 老牛肯定不會趕來打他!

所以, 這就是潑猴再一次的惹事, 硬是要逼著老牛來打他, 就是我故意偷的, 好讓你知道這是我干的, 你來啊, 你來打我啊!

牛魔王已經有兩年的時間沒和鐵扇公主在一起了, 那么, 當孫悟空變成牛魔王的模樣去找鐵扇公主的時候, 那究竟會發生些什么呢?! 所以, 這個后果是相當嚴重滴!

這孫悟空自從打唐僧之后, 就不再是原來那個沒腦子鬧天宮的孫悟空了!

他一次又一次地故意挑釁牛魔王, 一計不成, 又生一計, 硬是要逼牛魔王動手。孫悟空是很有理由的, 因為他只是借把扇子而已, 牛魔王卻十分小氣, 還先動手打了他, 哪里像個作兄長的樣子, 太不仗義了。最后, 全是牛魔王的不對!

牛魔王問孫悟空: 你怎么把我小兒牛圣嬰害了? 悟空道: 他現今做了善財童子，比兄長還高呢。老牛道：嘿你個乖嘴的猴三！害子之情，被你說過。那你剛才為何欺打我愛妾? 悟空道: 不知她是二嫂嫂, 小弟一時粗鹵。老牛道：“既如此說，我看故舊之情，饒你去罷。”

可見牛魔王既不會因紅孩兒與孫悟空動手, 也不會因小老婆與孫悟空動手。但為什么一提到鐵扇公主, 牛魔王就勃然大怒呢? 牛魔王和孫悟空兩次動手都是因鐵扇公主而起的, 究竟是什么原因使得老牛如此激動、如此憤慨呢?

前文中我們提到，羅剎女是太上老君的小蜜嘛，戳到了老牛的痛處，這里我們略去，詳情看前面帖子。

牛魔王和孫悟空做兄弟的時候還沒有結婚, 孫悟空被鎮壓之后, 牛魔王才結了婚, 這個時間正是在有了火焰山之后。

牛魔王娶羅剎女, 是有好處的, 不僅衣食無憂, 富甲一方, 而且還可以享受到其他妖怪絕對享受不到的待遇----吃蟠桃添加五百歲壽命。私給兩個蟠桃, 對太上老君來說簡直就是吃剩下了的!

所以牛魔王才越混越牛, 各方妖怪都要來巴結他。 唯一不舒服的就是那個事兒, 羅剎女是他的正妻啊, 正妻是個死老頭子的小蜜! 只要往那兒一想, 氣就不打一處來。所以, 他就找二奶了, 羅剎女也不好反對, 她自己是有前科的, 怎么反對?!

她反不反對, 老牛都是會找二奶的, 所以, 她干脆就不反對了, 不僅不反對, 還和小老婆簽了協議的: 小老婆派人給大老婆每年送多少柴，每月送多少米, 還要送多少珠翠金銀，綾羅緞匹。而大老婆則保證不找小老婆要老牛。

因此, 這三個人還是比較和諧的, 過了兩年也沒發生矛盾。可孫悟空一來, 全部攪亂了套! 孫悟空纏著老牛的正妻下手, 正好戳到了老牛的痛處! 老牛看起來很風光, 其實是頂著綠帽子混過來的, 所以挺不容易的, 對這事兒特敏感, 特神經質, 特無法忍受!

現在, 孫悟空冒充老牛究竟和羅剎女發生了什么?!所以, 老牛要和孫悟空拼命:“我妻許你共相將! 你哄人妻女真該死!”

孫悟空見到老牛的第一眼: 他那模樣與五百年前又大不同，只見從頭到腳, 一身名牌, 去赴宴時又換了一套。但是, 孫悟空從內心里是瞧不起他的, 你個不知好歹的老牛, 狗草一般的東西!連豬八戒也罵他:“老剝皮! 你是個甚樣的人物 。

在剿滅牛魔王的行動中, 有一個至關重要的人物不可忽視, 就是火焰山的土地公公, 他親自參加了戰斗, 這在西游記中是絕無僅有的一次。因為幾乎所有的土地、山神都是戰戰兢兢、老老實實的, 沒一個敢吃了豹子膽去招惹妖怪的。

這位土地公公是何目的? 是何動機? 具體都干了哪些事? 我們來看一下

土地公公是不請自來的, 他帶著一個雕嘴魚腮鬼, 鬼頭上頂著一盆子點心, 專程送來給唐僧吃。是他對孫悟空說出了牛魔王現在的詳細地址, 悟空聽了, 忽的一聲，就不見了, 直奔牛魔王而去。

土地為什么要唆使孫悟空去斗牛魔王? 按他自己的說法是:“一則扇息火焰，可保師父前進；二來永除火患，可保此地生靈；三者赦我歸天，回繳老君法旨。”

土地說了三個原因, 前兩個原因是利他的, 最后一個原因是利己的, 只有利己的原因才是最接近真相的原因。因此, 土地是想回天庭去, 他不想老呆在基層受罪了!

可是, 只要這火焰山存在一天, 土地就得在這兒多呆一天。他本來是太上老君身邊守爐的道人，因五百年前孫悟空蹬倒了老君的八卦爐, 落了幾個磚下來，內有余火，到此處化為火焰山。老君便罰他下來做了火焰山的土地。

當年沒有把孫悟空煉為灰燼, 這個責任究竟該誰負? 很顯然, 不至于該這個看爐的道人負主要責任吧, 可是, 老君卻把他罰下來, 那么, 他一定是有委屈的。

火焰山形成之后, 直接導致了兩個人的命運發生了根本性的改變:
1. 看爐的道人被罰下來做了土地, 天天在這個熱死人的地方受悶罪。
2. 羅剎女在此地的千里之外幽靜處享福, 憑一把芭蕉扇發家致富。羅剎女的芭蕉扇可以滅火, 只需連扇四十九扇, 火便永遠再不復發了。可是, 羅剎女每次只扇三下, 農民們種收后, 火又復發。羅剎女永遠不把火弄斷根, 就永遠有錢賺, 她的日子過的是非常舒服的。而那個看爐的道人呢? 非常的倒霉, 他就得永遠呆在這兒當土地, 天天受悶罪。

所以, 土地要想回到天上去, 首先就必須得把火焰山的火弄熄! 要想把火焰山的火弄熄, 首先就必須得消滅牛魔王! 牛魔王不除, 火是永遠不會斷根的。

他自己當然沒有辦法消滅牛魔王, 現在, 孫悟空來了, 這是土地公公唯一的一次機會, 所以, 他就不請自來了。

孫悟空找牛魔王去了, 土地對唐僧說：“那牛王神通不小，法力無邊，正是孫大圣的敵手。”豬八戒說：“今日天晚，我想著要去接他，但只是不認得積雷山路。”土地道：“小神認得, 我與你去來。”

因為他知道牛魔王的本事, 所以又主動帶路, 把豬八戒叫去幫忙。土地怕孫悟空一個人拿老牛沒法, 不僅把八戒叫去, 他自己還又去叫了一隊陰兵! 看來土地公公這次是要對老牛下毒手了。這位土地是西游記中唯一有兵可以指揮的土地, 非同一般哦

二人正行時，見悟空與牛王廝殺。八戒發呆了, 一邊是師兄, 一邊也是熟人, 上不上呢? 正在猶豫間, 那土地道：“天蓬還不上前怎的？”呆子便掣鈀上了, 孫悟空說他變成你的模樣把扇子騙去了, 八戒大怒:“你怎敢變作你祖宗的模樣，騙我師兄，使我兄弟不睦!

八戒的釘鈀兇猛，牛魔王遮架不住，敗陣就走。這個時候, 火焰山的土地，帥領陰兵，當面把他擋住了! 這意味著土地公公第一次向妖怪宣戰! 老牛沒奈何, 只得轉身再戰。

老牛并不是打不過八戒與土地，而是不敢打, 土地再小也是正神, 八戒還做過天蓬元帥, 所以老牛對這兩個人只是防守。

這時, 積雷山的玉面公主命大小頭目點起眾妖百十余口，各執槍刀趕來助戰。好你個火焰山的土地，敢跑到我積雷山來行兇! 眾妖一齊上前亂砍, 老牛得勝而歸。

豬八戒就打退堂鼓了: 算了, 這么難, 且回去，轉條路走他娘罷!換條路走行不行呢? 應該是可以的, 因為沒有人給他們規定路線、時間, 只要他們能到西天就成。

但是, 土地說:“天蓬莫懈怠。但說轉路，就是入了旁門，不成個修行之類。你那師父，在正路上坐著，眼巴巴只望你們成功哩！”

行者發狠道：正是，正是，呆子莫要胡談! 土地說得有理，我們正要與他賭輸贏，弄手段，自到西方無對頭，行滿超升極樂天，大家同赴龍華宴!

孫悟空不剿滅牛魔王, 他就沒有功果, 土地不剿滅牛魔王, 他就熄不了火, 回不了天。這兩個人盡管目的不同, 派別不同, 甚至以前還有點怨, 但現在的利益是一致的, 所以一定要拉著呆子一起干!

那八戒聽言，便生努力，三個領著眾陰兵一齊上前，乒乒乓乓，把摩云洞的前門，打得粉碎

牛魔王變做一只天鵝飛了, 孫悟空趕去與他賭變化。土地便帶著豬八戒殺進摩云洞, 一鈀筑死了玉面公主, 百十余口，滿門抄斬, 盡皆剿戮! 殺完后, 又將洞府房廊放一把火燒了。

土地對豬八戒說: 他還有一處家小，在翠云山芭蕉洞，我們再到那里去掃蕩。馬上就又殺了過來!在剿滅牛魔王的行動中, 這位土地公公是起了大作用的。他一出手, 就是一個強烈的信號, 連土地公公都越界行兇打妖怪了, 那么, 別的神仙呢? 也跑來湊熱鬧幫打!
牛魔王在孫悟空的面前, 派頭還是很足, 猢猻長猢猻短的, 說話盡帶口味兒, 因為在他眼里, 孫悟空還是個妖怪, 又是個勞改犯。可他萬萬沒有想到: 他和孫悟空交手, 就像是捅了馬蜂窩, 一下子來了那么多人, 圍著他打

第一路: 取經隊伍。孫悟空、豬八戒兩個。
第二路: 火焰山的土地公公, 帥領一隊陰兵(人數不詳)。
第三路: 觀音的密探, 金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍。這31個神仙穿著隱身衣揍牛魔王。
第四路: 如來佛密令四大金剛率領佛兵, 于四面八方布下天羅地網擒捉老牛。
第五路: 玉皇大帝命李天王并哪吒太子率天兵天將來剿。
另有: 過往虛空一切神眾, 都留步看熱鬧幫打。這些過路的神仙, 究竟有多少? 不知道! 肯定是圍的密密麻嘛, 嚴嚴實實的。

這幾撥人中, 孫悟空、土地是存心要滅掉老牛的。過路的神仙和31個暗神則目的性不強, 純屬手癢, 打幾錘過癮。牛魔王究竟招誰惹誰了? 誰也沒有!

那就只有一種解釋: 牛魔王的日子過的太快活了, 老牛這個妖怪過的是真正的神仙般的日子, 那些神仙們大概過的都不是人過的日子, 所以呢, 大家老早都看的他不順眼了!

老牛的手段就不用詳細考證了, 確實夠硬, 從圍剿他的場面可以看出, 肯定要比當年圍剿孫悟空的規模大!

但是老牛他骨子里的等級觀念太重, 官民意識太強, 所以他根本就不敢打任何一個神仙! 你只看到他在左沖右突, 東奔西串, 基本上是在防守, 他連豬八戒都不敢打, 因為八戒做過天蓬元帥。偶爾在關鍵要命的時候他會進攻兩下, 但馬上就又跑了。

孫悟空在這么有利的情形下, 還是拿他沒辦法! 這種場景不禁讓我想起幼年時看一群壯漢捉一頭大肥豬, 那豬后來不跑了, 他們仍然捉不住。

老牛就是那個樣子的, 盡管已被眾神圍的水泄不通, 但他現出原形后，有千余丈長，有八百丈高，巨大無比, 所以高叫道：“潑猢猻！你又能把我怎的？”

所有的人都沒想到佛祖和玉帝也會來聯合打擊老牛。如果說孫悟空、土地是臨時起的心, 那么, 佛祖和玉帝的參與很顯然是蓄謀已久的, 盡管他們最后才出場。

老牛被照妖鏡照住后, 哪吒把他的頭斬了, 他有七十二般變化, 就有七十二條性命, 但是哪吒不停手的斬, 斬下十幾顆頭顱后, 又用風火輪燒, 老牛終于抗不住了, 只叫:“莫傷我命！情愿歸順佛家也！”

這句話就明顯的有問題, 按照這件事的起因經過來看, 他最后說的話就應該是: 莫傷我命！情愿交出扇子。

可他居然說的是情愿歸順佛家。那么, 很顯然, 這就說明在此之前, 佛派已經多次通牒命他歸順, 他一直都不肯歸順。

從佛派的政策與老牛的條件來看, 老牛的確是屬于被收編的對象, 而不是被消滅的對象。因此, 孫悟空就注定了要白忙一場!

我們再來細看這一幕:牛王往北走, 潑法金剛阻住道:“我等乃釋迦牟尼佛祖差來，至此擒汝也！”

牛王慌向南走，勝至金剛擋住喝道:“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”

牛王急往東走，大力金剛迎住道:“我蒙如來密令，教來捕獲你也！”

牛王又向西走，永住金剛敵住喝道:“我領西天大雷音寺佛老親言，在此把截，誰放你也！

老牛心驚膽戰，駕云望天上走。李天王與哪吒太子叫道:“吾奉玉帝旨意，特來此剿除你也！

逮捕老牛, 是以什么罪名逮捕的呢? 沒有一個人出示公文, 根本就不需要什么罪名。不過呢, 相比之下, 還是佛派慈悲些, 因為佛派對他只是要擒拿捕獲, 拘留而已, 而天庭則是要剿除他, 這是死刑。

老牛知道已經逃不脫了, 就象征性的向李天王進攻了下, 使兩只鐵角去觸天王，這是他第一次也是最后一次進攻(天庭道派)神仙, 以表示誠心歸順佛家。

收伏后, 老牛被哪吒牽著游街, 按說是牽到西天去的, 但他們卻牽到反方向唐僧這里來了, 所有的人包括過路的神仙們都沒走, 一直跟著過來了, 可見, 能壓著老牛游街是一件很有面子很舒服的事

到了唐僧面前, 四大金剛道:“我們奉佛旨差來, 這一切, 都是為了你啊, 你要竭力修持，不得有半點怠情!”三藏叩齒叩頭，受身受命。

叩頭很好理解, 這叩齒呢? 究竟是在抖抖嗦嗦, 還是在咬牙切齒呢? 我們就不知道了。

游街結束之后, 老牛被牽到西天去了, 過路的神仙們才紛紛四散, 意猶未盡。這一次佛道兩派合作的非常愉快, 聯合掃黑, 他們才有共同語言。

佛派是滿意的, 他們得到了一個強大的妖怪。道派也比較滿意, 因為老牛其實并沒有什么攻擊性, 再說, 到了如來佛那里, 老牛天天只能吃齋吃素了, 也不準他過性生活了。

老牛的結局究竟怎樣, 書中沒說, 但交代了羅剎女,“后來也得了正果，經藏中萬古流名。”這個“也”字, 就說明不是她一個人得了正果，而是包含有牛魔王的。只是牛魔王與羅剎女的果位不太清楚, 究竟是什么級別呢? 因紅孩兒這個善財童子是菩薩級的, 這是確定的, 那么牛魔王與羅剎女大概也差不多吧, 即使不是菩薩位, 也是享受菩薩待遇的

這一回故事的起因的的確確是孫悟空想拿兄弟開刀, 好立個大功果, 原著在一場好殺的詞賦中寫道:“你看齊天大圣因功績，不講當年老故人。”
豬八戒滅了摩云洞, 至少得了110個以上的小功果, 和玉面公主半個大功果。孫悟空道:“賢弟有功，可喜，可喜！老孫空與那老牛賭變化，未曾得勝。”空與那老牛賭變化，就是空打了這么久, 還沒有半點功果, 一直到結束, 孫悟空也沒有功果, 白費力氣空忙了一場!

土地的目的也達到了, 總算把火焰山弄熄了火, 眾神們也過足了癮, 如來也收伏了牛魔王, 牛魔王也得了正果。

所以啊, 這一回具有很強的教育意義, 千萬莫要打歪主意拿弟兄下手, 否則, 別人可能都會從中撈到好處, 就你一個人吃虧不討好滴 。

未完待續~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~